Lo comunal/comunitario
Hablar de lo comunal no es descubrir una esencia compartida o una mismidad, es el cómo se aprende con todas y todos, en comunidad. En cómo se concreta un nosotros y nosotras en un territorio habitado y que está en constante movimiento. La gestación de las redes comunitarias tiene que partir desde este querer-ser-hacer contextualmente diferenciado.
<<Pluriverso>> es un concepto que es desarrollado por el antropólogo Arturo Escobar ((Autonomía y diseño. La realización de lo comunal, 2016)) , que hace referencia a la diversidad de mundos que hay -un mundo en el que quepan muchos-. Este concepto se creó para entender el surgimiento/existencia diferentes formas de vida (Buen Vivir, post desarrollo, decrecimiento) que van en contra vía de las ideas del desarrollo y del progreso, impuestas por el neoliberalismo de unas condiciones deseables de las comunidades y sociedades para conseguir un bienestar; que dejan de lado las relaciones con la naturaleza, los procesos locales. Este concepto lo traemos sobre la mesa en este marco teórico porque para las redes comunitarias entrarían a estar en comunidades/territorios donde las ideas de desarrollo y progreso pueden ser totalmente diferentes a las que entendemos. Las tecnologías, aparte de ser una herramientas que facilita ciertas actividades, tiene que ser trabajadas desde un proceso de apropiación y de co-diseño que respondan a los planes de vida y sueños de las comunidades y no a imaginarios de bienestar de externos.
Lo comunitario/la comunalidad hay que entenderla como un espiral que está en constante transformación y que parte de 3 pilares que están conectados entre sí (raíz y cimientos, la experiencia y la autogestión y el afuera y el encuentro), pilares que están basados en ideas de Arturo Guerrero ((La comunalidad como herramienta: una metáfora espiral II, 2015)) y que se acogieron de la siguiente forma:
- Raíz y cimientos: forma en la que las que se entiende y se vive la vida comunitaria, en cómo las personas habitan, crean, deciden y gozan de acuerdo a prácticas culturales
- Experiencia y autogestión: Desarrollo de capacidades y proyectos de acuerdo a los diseños autónomos de los sueños y los planes/proyectos de vida.
- Afuera y el encuentro: relacionamiento de la comunidad con el Estado/Mercado - Esto puede ser visibilizando procesos locales, negociando recursos, cooperando, exigiendo derechos para la autonomía de sus territorios, entre otros- y con organizaciones, universidad, sociedad civil -diálogo y construcción de saberes, apoyo/acompañamiento-
Cada una de estos pilares varía en cada comunidad y su territorio y son indispensables para: crear un diseño de una red comunitaria que parte de una vida comunitaria; se construyen sus capacidades de acuerdo a planes de vida y sueños que transforman la realidad; y hacen incidencia ante espacios, que en su mayoría son limitantes y problemáticos, con el Estado, el mercado y crean sinergias con actores externos. El diseño -disoñar- autónomo y la construcción de prototipos son indispensables para que la red, además de estar conectada en puntos estratégicos dentro del territorio de acuerdo a una estrategia sentida comunalmente del para qué de la red, también den una guía para la creación y uso de herramientas a través de una pregunta ¿cómo el uso de TIC pueden contribuir al plan de vida, a los anhelos comunitarios, los sueños comunales?
“Nosotros en formación, nosotros persistentes, interaccionando. Vamos siendo. Desde ese nosotros comunal se posibilita hacia dentro, conforme al acuerdo propio de cada comunidad, una diversidad de nosotros de distinta índole, suerte y duración, que conforman la urdimbre comunal: esos hilos base sobre los que se trenza la trama de los nosotros que somos, donde las personas se tejen entre sí. “ (Guerrero, 2015: p.119)